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　　梁啟超是一位“教育救國”論者，從“開民智”、“養(yǎng)新民”的愿望出發(fā)，將教育視為中國起死回生的良藥。他是近代中國屈指可數(shù)的名教授之一，曾在時務學堂、清華大學、南開大學、東南大學執(zhí)教。有人問梁啟超信仰什么主義，他說：“我信仰的是趣味主義。”有人又問他的人生觀拿什么做根底，他回答說：“拿趣味做根底。”梁啟超說自己做事總是津津有味，而且興會淋漓，在他信奉的詞匯里，什么悲觀，什么厭世，一概不存在。他曾坦言．自己所做的事，大都是失敗，或者嚴格地說沒有一件不是失敗，然而總是可以一邊失?。贿吚^續(xù)做，他不僅能從成功中獲得樂趣．更能從失敗中獲得樂趣，因此總是活得有滋有味。

    梁啟超的原配夫人李慧仙，清朝禮部尚書李端桑的妹妹，比梁啟超大4歲，生有3個子女長大成人：思順、思成、思莊。他的第二位夫人王桂荃，系李蕙仙帶來的奴婢，1903年嫁為妾，生有6個子女長大成人：思永、思忠、思達、思懿、思寧、思禮。他的9個子女，人人不凡，個個成才。

    梁啟超對兒女充滿著深沉而強烈的父愛。他9個子女先后有7個曾到國外讀書或工作，尤其在晚年，他有5個子女求學海外，他非常想念他們，時常給他們寫信，稱他們是“大寶貝思順”“小寶貝莊莊”“那兩個不甚寶貝的好乖乖”“對岸一大群孩子們”“一群大大小小的孩子們”。從這些稱呼中，我們可以感受到他是多么喜歡、疼愛自己的孩子們。

    梁啟超對海外兒女們的思念是出了名的，在這段時間。兩代人以書信傾訴著被此的苦和樂、悲和歡，他們互相惦念著、鼓勵著。父親對子女沒有任何說教和指責，只有循循善誘，每封信中都充滿了真摯的愛，這愛變成一種力量，注入了孩子們的生命，對他們未來成才不無助益。

    1922年一次酒后，梁啟超懷念遠在海外的大女兒，拿了一張紙寫滿“我想我的思順”“思順回來看我”等活。為了培養(yǎng)孩子，他又很能控制自己的感情，鼓勵他們向上。在1925年的一封信中說：“寶貝思順，小寶貝莊莊：你們走后我很寂寞?！柬橂x開我多次了，所以倒不覺怎樣，莊莊這幾個月來天天挨著我，一旦遠行，我心里著實有點難過。但為你成就學業(yè)起見，不能不忍耐幾年?！庇謱懶沤o思莊，“你想家極了，這本難怪．但日子過得極快，你看你三哥轉跟已經(jīng)回來了，再過3年你便成為一個學者回來，幫著爹爹工作，多快活呀！”

    梁啟超時常把自己寫的條幅裝裱成小型手卷寄給孩子們。他在給恩莊的信中這樣寫道：“小寶貝莊莊：我想你得很，所以我把這得意之作裱成這玲瓏小巧的精美手卷寄給你。你姐姐呢，她老成了不會搶你的，你卻要提防你那兩位淘氣的哥哥，他們會氣不忿呢，萬一用起杜工部那‘剪取吳凇半江水’的手段來卻糟了，小乖乖，你趕緊收好吧?！?927年梁啟超得腎病經(jīng)常尿血，病中更加思念思順。他在信中寫道：“我平常想你還自可，每到病發(fā)時便特別想得厲害，覺得像是若順兒在旁邊，我向她撒一撒嬌，苦痛使減少許多?！睍牛瑐鬟f了兩代人之間的情誼。除了傾訴親情以外。他們還談論國家大事、討論人生哲學。所以說，梁啟超對待孩子們既充滿了強烈的感情而又十分理智。作為一位近代教育大家，梁啟超在子女教育上確實下了極大的功夫。對育子之道作出了有益的探索。

    梁啟超不僅是孩子們的慈父，還是孩子們的朋友。他注意引導孩子們對知識的興趣，又十分尊重他們的個性和志愿。在日常生活中、他非常細微地掌握每人的特點，注意因材施教，對每個子女的前途都有周到的考慮和安排，并且反復征求孩子們的意見，直到他們滿意為止。

    最典型的例子是對思莊選擇學校和專業(yè)的態(tài)度。思莊在加拿大考大學是一件大事，究竟上哪家大學？當時他希望思莊在加拿大讀大學，在1926年2月9目的信中寫道：“莊，暑假后進皇后大學最好。全家都變成美國民，實在有點討厭，所以莊莊能在美國以外的大學一兩年，是最好不過的?！彼€在1926年6月5日的信中鼓勵道：“思莊考得怎樣，能進大學固甚好，即不能也不必著急，日子多著哩。我寫的一副小楷，裝上鏡架給她做獎品，美極了，但很難帶去，大概只好留著等到他回來再拿了?！倍髑f未辜負父親的希望，考上了加拿大著名的麥基爾大學。思莊入大學二年該選專業(yè)了，梁啟超考慮到現(xiàn)代生物學在當時的中國還是空白，很有發(fā)展前途。于是在1927年8月29日寫信給她，希望她學這門專業(yè)：“你今年還是普科大學生，明年便要選定專門了，你現(xiàn)在打算選擇沒有？我想你們弟兄姐妹，到今還沒有一個學自然科學，很是我們家里的憾事。不知道你性情到底近這方面不？我很想你以生物學為料，因為這是現(xiàn)代最進步的自然科學，而且為哲學社會學之主要基礎，極有趣而不須粗重的工作、于女子極為合宜，學回來后本國的生物隨時可以采集試驗，容易有新發(fā)明。截到今日止，中國女子還沒有人學這門（男子也很少，你來做個‘先登者’不好嗎？還有一樣，因為這門學問與一切人文科學有密切關系，你學成回來可以做爹爹一個大幫手，我將來許多著作，還要請你做顧問哩！好嗎？你自己若覺得性情還近，那么就選取它，還選一兩樣和它有密切聯(lián)絡的學科以為輔。你們學校若有這門的教授，便留校，否則在美國選取一個最好的學校轉去，姐姐哥哥們當然會替你調(diào)查妥善，你自己想想定主意吧?！?/P>

    出于對父親意見的尊重，思莊選擇了生物學。但由于麥基爾大學的生物學教授課講得不好．難以引起思莊對生物學的興趣，她將這種苦惱告訴了思成。梁啟超得知后，趕緊于1927年8月5日寫信說：“莊莊：聽見你二哥說你不大喜歡學生物學，既已如此，為什么不早對我說。凡學問最好是因自己性之所近，往往事半功倍，你離開我很久，你的思想感情近來發(fā)展方向我不知道。我所推薦的學科未必合你的意，你應核自己體察作主，用姐姐哥哥當顧問。不必泥定爹爹的話，……我很怕因為我的話擾亂了你的治學真路，所以趕緊寄這封信?！焙髞?，思莊聽從了父親的話而改學圖書館學，考入了美國哥倫比亞文學圖書館學院，最終成為一名圖書館專家。

    梁啟超還教給子女們學習和做學問的方法，要求他們不僅要注意專精，還要注意廣博。1927年8月29日，他在給思成的信中說：“思成所學太專門了，我愿意你趁畢業(yè)后一兩年分出點光陰多學些常識。尤其是文學或人文科學中之某部門稍多用點功夫，我怕你因所學太專門之故，把生活也弄成近于單調(diào)，太單調(diào)的生活容易厭倦，厭倦即為苦惱，乃至墮落之根源?！绷簡⒊€在給思莊的信中寫道：“莊：在專門學科之外，還要選取一兩種關于自己娛樂的學問，如音樂、文學、美術等。據(jù)你三哥說，你近來看文學書不少，甚好，甚好。你本來有些音樂天才，能夠用點功，叫他發(fā)榮滋長最好。姐姐來信說你用功太過，不時有些病。你身子還好，我倒不十分擔心，但學問原不必太求猛進，像裝罐頭樣子，塞得太多太急，不見得會受益。我方才教訓你二哥，說那‘優(yōu)游涵飲，使自得之’那兩句話，你還要記著受用才好?！绷簡⒊诮o思成的信中說：“凡做學問總要‘猛火熬’和‘慢火燉’兩種工作，循環(huán)交互著用去。在慢火燉的時候才能令所熬的起消化作用，融洽而實有諸己。思成你已經(jīng)熬過3年了，這一年正該用火燉的功夫。不獨于你身子有益，即為你的學業(yè)計，亦非如此不能得益。你務要聽爹爹苦口良言。

    當孩子們在學業(yè)上遇到困難和發(fā)生疑問時，梁啟超總是不斷地幫助釋疑解惑，引導他們戰(zhàn)勝困難，繼續(xù)前進。梁思成一度懷疑美國死板仿古的教學方法。擔心自己學不到設計方法而成為畫匠。1927年2月16日，梁啟超寫信教導他要“莫問收獲，但問耕耘”，信中說“你覺得自己的天才不能副你的理想，又覺得這幾年專做呆板功夫，生怕會變成畫匠，你有這種感覺，便是你的學問在這時期內(nèi)將發(fā)生進步的特征，我聽見喜歡極了。孟子說：‘能與人規(guī)矩，不能使人巧?！矊W校所教與所學總不外規(guī)矩方面的事、若巧則要離了學校方能發(fā)現(xiàn)。規(guī)矩不過是求巧的一種工具，然而終不能不以此為教，以此為學者，正以能巧立；人習熟規(guī)矩后，乃愈益其巧耳（不能巧者，依著規(guī)矩可以無大過）。……祝且凡一位大文學家大美術家之成就，常常還要許多環(huán)境及與附帶學問的幫助．中國先輩屢說要‘讀萬卷書，行萬里路’。……將來你學成之后，常常找機會轉變自己的環(huán)境，擴大自己的眼界和胸懷，至那時候或者天才會爆發(fā)出來，今年內(nèi)尚非其時也?！绷簡⒊苤v究學以致用，重視培養(yǎng)子女的實踐能力。他鼓勵思成夫婦學成以后要“行萬里路”，到歐洲游歷、考察其建筑風格和人文習俗，這次歐洲之行為思成夫婦此后事業(yè)發(fā)展奠定了雄厚基礎，建國之初梁思成、林徽音就成為清華大學的一級教授，在設計中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑、研究中國建筑史等方面發(fā)揮了特別重要的作用。

    梁啟超不僅注意對子女們進行知識教育，還十分注重對他們進行道德培養(yǎng)，要他們熱愛生活，保持節(jié)儉，并注意擇友。他希望思成樂觀多趣，在1927年8月29日的信中說：“一個人想要交友取益，或讀書取益，也要方面稍多，才有接談交換，或開卷引進的機會。不獨朋友而已，即使在家庭里頭像你有我這樣一位爹爹，也屬人生難逢的幸福；若你的學問興味太過單調(diào)，將來也會和我相對詞竭，不能領著我的教訓，你在生活中本來應享的樂趣，也削減了不少了。我是學問、趣味方面極多的人，我之所以不能專積有成者在此，然而我的生活內(nèi)容異常豐富，能夠永遠保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時候，趣味轉過新方面，便覺得像換了新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺還是這種生活是極可愛的，極有價值的。我雖不愿你學我那泛濫無歸的短處，但最少也想你們參采我那爛漫向榮的長處?！彼嬲]思順夫婦人生貴在吃苦?！吧攣y世，要吃得苦，才能站得住（其實何止亂世為然）。一個人在物質(zhì)上的享用，只要能維持生命也就夠了。至于快樂與否，全不是物質(zhì)上可以支配。能在困苦中求出快活，才真是會打算盤哩?！彼虒贾也灰ブ練??！耙粋€人若在舒服的環(huán)境中會消自志氣，那么在困苦懊喪的環(huán)境中也一樣會消磨志氣。你看你爹爹困苦日子也過過不少，舒服日子也經(jīng)過不少，老是那樣子，到底意氣消磨了沒有？”

    梁啟超一生千變?nèi)f化，但愛國之心永不變，“又先生40年之中，腦中絕未忘一個‘國’字……”為子女們作了最好的楷模。作為一個愛國思想家，梁啟超還竭力培養(yǎng)孩子們的愛國主義精神。在日本時，他每天晚上讓孩子們圍坐在小桌旁，一邊怡然自得地喝著酒，一邊繪聲繪色地講中外歷史上愛國英雄的故事。孩子們長大進學校后，梁啟超從不放松對他們的教育。對留學國外的孩子學成回國做什么，都有細致的考慮。他要思成在美國學習結束后，再到歐洲學一年回國。并建議回國后的思成到東北大學工作。他同意思永的要求在美學習考古期間，回國實踐一年再出國繼續(xù)學，以便將國外新考古方法運用到中國。他要思莊學生物學和圖書館學，回國后和思永一起當他的助手。他要思忠在美國陸軍學校讀完后回國入黃埔軍校。他請謝國楨做家庭教師，教思達、思懿、思寧念中文，以便將來報效祖國。

    他們兄弟姐妹和祖國共患難，抗戰(zhàn)期間都過著清貧的生活。梁思成因為早年車禍傷及脊椎，后來得了脊椎軟骨硬化癥，其妻林徽音也患上了嚴重的肺病。當時美國的一些大學和科研機構想聘他們夫婦去工作。這樣對他們夫婦治病也大有好處，但他們回答說：“我們的祖國正在災難之中，我們不能離開她，哪怕僅僅是暫時的?！北本┙夥徘跋?，思成幫助解放軍標明市內(nèi)古文物的位置，以免遭到炮轟，為保護首都古跡作出了重要貢獻。

    其它幾兄妹也都在各自服務的戰(zhàn)線上報效祖國。思永是考古學家，長期工作在考古戰(zhàn)線上。思懿、思寧主要在國內(nèi)從事社會政治活動．前者曾參加共產(chǎn)黨的外圍組織“民族解放先鋒隊”、后者1940年即投奔新四軍，為黨的革命事業(yè)服務。思達夫婦堅持留在大陸，長期在金融系統(tǒng)工作。思禮是中國航天事業(yè)的第一人，也是當代中國導彈控制系統(tǒng)的帶頭人，為我國的航天事業(yè)作出了重要貢獻。他們都像陶行知先生所說的那樣“滴自己的汗，吃自己的飯”，又都像乃父梁啟超一樣有著一顆強烈的愛國心。

    梁啟超的子女教育成為他教育思想和人生信念的最成功的實驗，9個子女人人學有所長，個個忠心報國。梁志超的育子之道，對于今天倡導素質(zhì)教育的我們?nèi)圆皇橐还P可寶貴的精神財富。

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